Hermeneutika Pembebasan Farid Esack dan Humanisme Kultural Abdurrahman Wahid
Studi Komparatif tentang Keadilan Sosial
DOI:
https://doi.org/10.59702/el-huda.v17i02.600Keywords:
Teologi pembebasan, Farid Esack, Abdurrahman Wahid, hermeneutik, keadilan sosialAbstract
Penelitian ini bertujuan menganalisis perbedaan epistemologis dan titik temu pemikiran Farid Esack dan Abdurrahman Wahid serta merumuskan sintesis konseptual yang relevan bagi kajian keadilan sosial. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kepustakaan konseptual-komparatif dan analisis tekstual interpretatif terhadap Qur’an, Liberation and Pluralism karya Esack, Islamku, Islam Anda, Islam Kita karya Wahid, serta literatur ilmiah terkait. Analisis dilakukan melalui pembacaan tekstual, pengodean tema, penafsiran konteks sosiohistoris, perbandingan konsep, dan sintesis. Perbandingan difokuskan pada landasan penafsiran agama, orientasi pembebasan, pluralisme, dan praksis sosial. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Esack membangun kritik terhadap penindasan melalui hermeneutika Al-Qur’an yang berpihak kepada kelompok tertindas, sedangkan Wahid mengembangkan humanisme inklusif melalui pendekatan kultural dan pembelaan hak kewargaan. Keduanya bertemu pada komitmen terhadap martabat manusia, tetapi berbeda pada perangkat epistemologis dan strategi perubahan sosial. Berdasarkan persamaan sekaligus ketegangan tersebut, penelitian merumuskan kerangka teologi pembebasan kontekstual-kultural dengan tiga dimensi: hermeneutis-kritis untuk mengidentifikasi ketidakadilan, kultural-humanis untuk menimbang konteks penerapan nilai, dan praksis-keadilan untuk menilai perlindungan kelompok rentan. Kontribusi penelitian terletak pada rumusan hubungan fungsional antardimensi sebagai perangkat analitis, bukan sekadar penyandingan gagasan kedua tokoh. Relevansinya bagi Indonesia bersifat konseptual dan masih memerlukan pengujian empiris.
Downloads
References
Afriani, S. L., & Sulkifli, S. (2024). Tafsir Pluralisme Agama:(Studi Kritis Atas Pemikiran Teologis Farid Esack). PAPPASANG, 6(1), 204–227. https://doi.org/https://doi.org/10.46870/jiat.v6i1.956
Alwi, M., Rusdi, M., & Ilham, M. (2022). Al-Mustadh’afin: Reflection of the Qur’an on Social Inequalities. FITRAH: Jurnal Kajian Ilmu-Ilmu Keislaman, 8(2), 327–344.
Barton, G., Yilmaz, I., & Nicholas, M. (2021). Authoritarianism, democracy, islamic movements and contestations of islamic religious ideas in Indonesia. Religions, 12(8), 641. https://doi.org/https://doi.org/10.3390/rel12080641
Esack, F. (1997). Quran, liberation and pluralism: An Islamic perspective of interreligious solidarity against oppression. Oneworld Publications.
Fian, K., & Maftuchah, F. (2023). Contextualizing Abdurrahman Wahid’s Liberation Theology Against National Resilience. Jurnal Ushuluddin, 31(1), 100–113.
Hidayatullah, W., Setiawan, D., & Syafe’i, I. (2022). Pemikiran Neo-Modernisme Perspektif KH. Abdurrahman Wahid dan Nurcholis Madjid Serta Implikasinya Terhadap Pendidikan Islam Multikultural. Al-Haytham: Jurnal Pendidikan Islam (2022): 62-78., 1(1), 62–78.
Mashuri, S., & Fakhrurrozi, H. (2022). Contestation of islam nusantara: reasoning of pluralism in constructing religious harmony in indonesia context. International Journal of Social Science and Human Research 5.11 (2022)., 5(11), 17. https://doi.org/https://doi.org/10.47191/ijsshr%2Fv5-i11-57
Nafi’ah, Z. N. (2024). Hermeneutika Al-Qur’an dan Keadilan (Telaah Pemikiran Farid Esack dan Asghar Ali Engineer). Rayah Al-Islam 8.4 (2024): 1-11., 8(4), 1–11.
Narendra, N. H., Purwanta, H., & Abidin, N. F. (2022). Perkembangan Pemikiran Pluralisme Gus Dur (1971-2001). Criksetra: Jurnal Pendidikan Sejarah, 11(2), 97–112.
Quisay, W. (2023). Locating ‘Praxis’ in Islamic Liberation Theology: God, Scripture, and the Problem of Suffering in Egyptian Prisons. Religions, 14(9), 1085.
Rohmah, L., & Asnawan, A. (2024). Farid Esack; Hermeneutics of Liberation of the Quran and Education. Ushuly: Jurnal Ilmu Ushuluddin 3.1 (2024): 55-70., 3(1), 55–70. https://doi.org/https://doi.org/10.52431/ushuly.v3i1.2622
Rustriningsih, Rustriningsih, M. S. (2024). Indonesian Islamic Theology: Understanding Exclusivism, Inclusivism, and Pluralism in the Context of Religious Plurality. An-Nuha: Jurnal Kajian Islam, Pendidikan, Budaya Dan Sosial, 11(1), 141–155. https://doi.org/https://doi.org/10.36835/annuha.v11i1.702
Suherlan, O. (2023). Hermeneutika Pembebasan Farid Esack. Jurnal Filsafat Indonesia, 6(2), 258–267. https://doi.org/https://doi.org/10.23887/jfi.v6i2.57647
Syahrul, Aziz, M. H., Bahy, M. B. A., & Asy’arie, B. F. (2025). Interpretation of Farid Esack’s Hermeneutics as a Value of Social Movement Transformation. AL QUDS: Jurnal Studi Alquran Dan Hadis, 9(1), 153–166. https://doi.org/https://doi.org/10.29240/alquds.v9i1.9581
Wahid, A. (6009). Islamku Islam anda Islam kita agama masyarakat negara demokrasi. The Wahid Institute.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Ulinnuha Yuana Putra Putra, Fadjar Adji Nuryanto, Farichatul Maftuchah, Irkham Auladi

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.







