Etos Kerja Perspektif Al-Qur'an dan Hadis: Relevansi terhadap Pendidikan Islam
Abstract
ABSTRAK. Etos kerja secara universal memiliki peran penting untuk menunjang keberhasilan dalam kehidupan. Lebih khususnya implementasi terhadap dunia pendidikan Islam. Etos kerja dipandang sebagai keterampilan yang harus dimiliki manusia untuk menunjang berbagai dimensi, kaitanya terhadap karakter, prilaku, etika, serta aturan yang berlaku di dalam setiap lembaga. Artikel ini menjelaskan hakikat dan konsep etos kerja dalam perspektif al-Qur’an dan Hadis yang memiliki hubungan erat terhadap dunia pendidikan Islam. Fokus penelitian ini, mengkaji beberapa aspek-aspek secara garis besar diantaranya, Pertama, Konsep etos kerja dalam perspektif al-Qur’an dan Hadis. Kedua, Internalisasi nilai-nilai etos kerja dalam konteks pendidikan Islam. Ketiga, Etos kerja dan tinjauan terhadap relevansi dunia pendidikan Islam. Adapun pendekatan yaitu (Library research) studi literatur untuk menemukan konsep teoritis tentang etos kerja dan relevansi terhadap pendidikan Islam, kemudian didukung dengan berbagai refrensi, artikel, jurnal, buku dan sebagainya. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa, etos kerja dalam perspektif al-Qur’an dan Hadis adalah andil yang harus dimiliki setiap manusia dalam bekerja. Khusunya dalam dunia pendidikan Islam agar mampu melakukan pekerjaan sesuai dengan garis tatanan sehingga kemudian dapat mengembangkan keterampilan bekerja secara Islam dan mengembangakan segala nilai-nilai kebaikan dalam hasil kerja terutama dalam membangun moralitas pribadi manusia dalam istilah (Insan al-kamil) yaitu segala tuntutan dari berbagai aspek segala kehidupan tersebut.
Downloads
References
Mubtadin, “Etika dalam Diskursus Pemikiran Islam: Dari Wacana Menuju Islamologi Terapan” dalam Suhuf, No 1 Th 2019.
Muhammad Thariq Aziz, Analisis Qur’an Surah Al-Quraisy Tentang Etos Kerja, Jurnal Tamaddun–Fai Umg. Vol. XIX. No.1/Januari 2018.
Isma’il Al-Bukhori. Shahih Al-Bukhori, (Sa’udiyah: Baitul Afkar ad-Dauliyah).
Thabrani Ahmad.. Al-Mu’jam al- Ausath Juz 7, Qahirah: Dar al-Harmain, 1995.
Narulita, Sari. “Etos Kerja dalam Islam”, urnal Studi Al-Quran.
Novi Indriyani Sitepu Novi Indriyani. Etos Kerja Ditinjau Dari Perspektif Alquran Dan Hadis (Suatu Kajian Ekonomi Dengan Pendekatan Tafsir Tematik). Jurnal Perspektif Ekonomi Darussalam Vol. 1 No. 2 Thn. 2015.
Sriyanti. 2007. et all, Etika Membangun Masyarakat Islam Modern, cet ke-2. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Ewzar. 2013. Hadis Ekonomi, (Jakarta: PT Rajawai Grafindo Persada).
Shahla Riana. 2003. Etos Kerja Guru, ( Semarang, Sinar Press).
Akmal Mundiri dan Jaelani. 2019. Kepemimpinan Dan Etos Kerja Di Lembaga Pendidikan Islam: Konsep Dan Implementasi, (Pamekasan: Duta Media).
Wely Dozan, M. Farhan Hariadi, Pemikiran Pendidikan Islam dalam Perspektif Ibn Sina, Jurnal: El-hikmah “Kajian dan Penelitian Pendidikan Islam”, Vol. 13, No.2 Thn. 2019.
Indriani Weni. “Kontribusi Etos Kerja Islami Terhadap Kinerja Dosen”, Jurnal el-Idare, Vol. 1 No. 2.
Sukmadinata Syahodiah Nana. 2012. Metode Penelitian Pendidikan, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya Ofseet).
Solihin M. “Etos Kerja Dalam Persepektif Islam”, Manajerial Vol. 3 No. 6 Thn. 2005.
Asifudin, Ahmad Janan. 2004. Etos Kerja Islami, (Surakarta: Muhammadiyah University Press).
Abdullah Taufik. 1982. Etos Kerja dan Pengembangan Ekonomi, (Jakarta: LP3ES).
Geertz Clifort. 1973. The Interpretation of Culture, (New York: Basic Book, 1973).
Ensiklopedia Nasional Indonesia. 1989.
Anton Muliono. 1994. et all, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka).
Cihwanul Kirom. “Etos Kerja dalam Islam”, Tawazun: Journal of Sharia Economic Law, Vol. 1 No. 1 Thn. 2018.
Pusat Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 2007. Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), (Jakarta: Balai Pustaka).
Qardhawi Yusuf. 1997. Norma dan Etika Ekonomi Islam, (Jakarta: Gema Insani Press).
Hafifuddin Didin. 2000. Sifat Etos Kerja Muslim, (Jakarta: Gema Insani Press).
Kemenag RI. 2010. HIJAZ: Terjemah Tafsir Perkata, (Bandung PT SYGMA EXAMEDIA ARKANLEEMA).
Budimansyah, “ETOS KERJA DALAM AL-QUR'AN”, Al-Dzikra Vol. X No.2 Thn. 2016.
Shihab Quraish M. 2002. Tafsir Al-Al-Qur’an: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al-Qur’an, (Jakarta: Lentera Hati).
Hamka. 1985. Tafsir al-Azhar, (Jakarta: Pustaka Panjimas).
Abd. Wadud. 2015. Al-Qur’an Hadits, (Semarang: PT Karya Toha Putra).
Nurdin Fauziah. “Pandangan Al-Qur’an Dan Hadist Terhadap Etos Kerja”, JURNAL ILMIAH AL-MU’ASHIRAH VOL. 17 NO. 1 Thn. 2020.
Nasution Thoib. “Etos kerja dalam perspektif Islam”, IHTIYADH Vol. 1 No.1 Thn. 2017.
Tafsir Ahmad. 2001. Ilmu Pendidikan Islam dalam Prepektif Islam, (Bandung: Rosdakarya).
Al-Rasyidin dan Samsul Nizar. 2005. Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Ciputat Press).
Nurcholis Majid Nurcholis. 2000. Masyarakat Religius, (Jakarta: Paramidana).
An-Nahlawi. 1996. Prinsip-prinsip dan Metoda Pendidikan Islam; dalam Keluarga di Sekolah dan Masyarakat, (Bandung: Diponegoro).
Uhbiyati. 2005. Ilmu Pendidikan Islam, (Bandung: Pustaka Setia).
Majid Abdul. 2004. Pendidikan Agama Islam Berbasis Kompetensi: Konsep dan Implementasi Kurikulum 2004, (Bandung: Rosda Karya).
Munir Mursy Muhammad. 1977. at-Tarbiyah al-Islamiyyah Usuluhawa Tatawwuruha filbilad al-Arabiyyah, (Kairo: Alam Al-kutub).
Nuqaib al-Attas Syed Mohammad. 1979. Aims and Objectives of Islamic Education, (Jedah: King Abdul Aziz University).
Quthub Mohammad. 1400. Manhaj al-Tarbiyah al-Islamiyyah, (Kairo: Dar al-Syuruq).
Lalu mukhtar, Hully, Profesi Keguruan, Yogyakarta: Kurnia Kalam Semesta, 2012.
Zakiah drajat, Metodik Khusus Pendidikan Agama Islam, Jakarta: Bumi Askara, 2014.
Zahra idris, Belajar dan Pembelajaran, Surabaya: IAIN Sunan Ampel Malang, 1983.
Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan Dalam Perspektif Islam, Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2004.







